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法布施得聪明智慧，我可以为大家做证明。我年轻时并不是很聪明的人，而现在对于佛法、世法，只要一接触就能明了，这是学佛四十多年中，天天修法布施得来的果报。
无畏布施得健康长寿。何谓无畏布施？素食就是无畏布施，这是培养自己的慈悲心与爱心。我二十六岁开始学佛，半年以后开始吃长素至今。早年算命看相的人说我短命，我深深相信，想想自己没有长命的理由。我年轻时的思想行为，与袁了凡先生差不多，他有的缺点我都...
净空法师讲述 讲记小组恭敬整理
|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0601033785.html
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布施一般分为财布施、法布施、无畏布施三种。舍财济贫苦之人，为财布施；说出正确的法，使之觉悟并产生智慧，为法布施；以无畏心布施于人，救他人于苦厄，为无畏布施。也就是说，只要能利益于人，都要坚持去做，毫不...沉的时候，这位老员工只有一个念头，就地拯救他人就是自己的责任，什么献身呀、美名呀根本想都不会去想，这就是“三轮体空”、“三轮”清净，这就是财布施、法布施、无畏布施、什么财宝也不会比生命更重要吧。
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张頔
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2127206797.html
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财富、聪明智慧、健康长寿，世间人哪一个不要？那一个不想求？拼命在追求。怎么来的呢？佛给我们说三种布施：财布施，得财富；法布施，得聪明智慧；无畏布施，得健康长寿。愈肯施，就来得愈多；不是说丢了就没有了，那是错误的观念。菩萨知道这个道理，知道这个事实，所以他肯施，欢喜施，他拼命的布施。他跟我们世间人不一样，我们世间人把这个事情看错啦！以为拼命去争，才能争得到；争到的，还是你命里有的；命里头没有的，给你...
净空法师讲
净空|利他|慈悲|忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/224302823.html
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外国鸟类放本地林中，这并不会令它们寿命延长，反而令它们更快死亡。有些生物本来就不是被售作食用的，例如观赏鱼及观赏鸟等，把它们放走并不是真正的'无畏布施'。还有些人预先向屠夫及猎户定货，...尽力施予无畏的精神，若能令众生少一点痛苦、多一点福乐，这也是很有意义的。最终来说，我们要发愿成佛，才可以最究竟地协助众生得乐而离苦，但在未有这种究竟地利益众生的能力前，我们并不是就甚么也不做。能救助...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045713066.html
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将来你运衰的时候，怎么办？净空法师法语
1 财富、聪明智慧、健康长寿，是一切众生所希求的。我们仔细观察六道众生，他活在这个世间，终身的追求，不外乎这三桩事情。
2 佛告诉我们，什么样的因得什么样的果报，“一饮一啄，莫非前定”，没有偶然的，没有侥幸的。这三桩事情是果报，果必有因。你要不修因，哪来的果报？佛告诉我们，因是布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
3 佛在经上...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101976516.html
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本来就不是被售作食用的，例如观赏鱼及观赏鸟等，把它们放走并不是真正的‘无畏布施’。还有些人预先向屠夫及猎户定货，他们便刻意多捉一些生物以供放生，这也就失去了放生的意义了。
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世间上的众生，当然最终也必会经历死亡，而且还会再有转生。被放生的小动物，最终当然也会面对死亡。但我们修慈悲心的人，本著尽力施予无畏的精神，若能令众生少一点痛苦、多一点福乐，这也是很有意义的。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054377691.html
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可以改造你的命运！我们想自己健康长寿，就要修无畏布施；自己想得大富，修财布施；自己想得聪明智慧，修法布施。
全世界的人，都在追求财富、聪明智慧和健康长寿，可是，求到的只是少数，求不到的是多数。为...什么？你过去生中的布施、供养。
世间人哪一个不想拼命赚钱？可是他不懂得赚钱的方法，他用尽心机去赚钱，他不知道，他赚到的都是他命里有的；他命里面没有的，他一分钱都赚不到。
在佛法里面，命里面...
净空法师
理财|布施|因果|净空法师
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10272779445.html
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捐血也是一种最能利益祖先的善举。它的本质是身的布施，可以积集功德，同时又能帮助其他人。这个参与捐血的身体，乃至所捐的血，其实正是祖辈及父母之身体的延伸，所以他们也会得以直接积聚功德。
◎ 捐血并不存在“出佛身血”的问题
答：修摩诃无上瑜伽密时，行者修持自身为本尊观，但这不代表你真是本尊，所以捐血并不存在“出佛身血”的问题。捐血是一种身布施善行，如果能令他人救活过来，更是无畏布施善行...
祈竹仁宝哲
|献血|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13140393082.html
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六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。
我们花钱买物，赎命救生是财布施；放生时我们为物命皈依、忏悔，念佛是法布施；放生时救物命于命在垂危之际，使其免于恐惧苦难，是无畏布施。
三施俱全，放生第一，放生功德真的是不可思议！
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放生一事，在现在末法时期所遭受的毁谤批评最多，也最不容易提倡，这是因为众生业障深重的缘故。...
圆因大师编著
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1854385095.html
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厄难度人，叫“无畏布施”。举例说，那些见义勇为，救人于水火之中的人，行的就是“无畏布施”。做了好事又不留名，故称之为“不留行迹的布施”。 对“快乐的持戒”这一条，有的人就有误解以为持戒应该是件令人苦恼...佛陀要求行“六度”，则充分体现了人本和谐的基本精神。 这“六度”包括以下内容： 一、 不留行迹的布施； 二、 快乐的持戒； 三、 感恩的忍辱； 四、 皆大欢喜的精进； 五、 利益众生的禅定...
寂空圣光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321340187.html